Ibukota DKI Jakarta sebagai pusat pemerintahan dan perekonomian Indonesia memiliki peranan yang sangat penting bagi kelangsungan proses pertumbuhan negara kita. Seiring dengan bergeraknya aktivitas yang bermacam-macam, Jakarta seakan-akan memiliki gaya hidup dan citra baru yang melekat yaitu kota metropolitan dengan segenap gaya hidup barunya. Tidakkah kita tahu bahwa kota mungil ini memiliki nilai-nilai sosial budaya yang sangat berharga dan terus menerus coba dilestarikan oleh masyarakatnya sendiri?
Apabila kita bermain ke daerah Jakarta Utara, lebih tepatnya kecamatan Koja, disana terdapat sekumpulan masyarakat yang memiliki nilai-nilai kebudayaan tinggi mengenai Jakarta. Sebuah kampung yang dulu dianggap sebagai daerah terluar dari kota Batavia ini diperuntukkan bagi para Mardijkers oleh pemerintah Hindia Belanda yang telah dibebaskan dari tawanan peran. Mardijkers itu sendiri adalah sebutan bagi para portugis hitam yang dibebaskan dan dikumpulkan dalam satu kampung yaitu kampung tugu. Kampung ini dijadikan sebuah kampung kristen tertua di Indonesia bagian Barat, sebab masyarakat yang ada di daerah ini menganut Kristen protestan dan harus meninggalkan kepercayaan sebelumnya sebagai syarat supaya dapat di bebaskan dari tawanan perang. Untuk sebuah komunitas kristen masyarakat kampung tugu merupakan komunitas Kristen pertama diantara yang lainnya, hal ini menyebabkan komunitas Islam yang ada menyebut mereka sebagai komunitas Serani - yang diambil dari kata Nasrani - sehingga disana dibangunlah sebuah Gereja yang disebut Gereja Tugu sampai saat ini. Budaya Portugis masih sangat kental di kampung Tugu, hal ini dibuktikan dengan masih fasihnya masyrakat Kampung Tugu dalam mempergunakan bahasa Portugis dan keberadaan makam-makam portugis di tempat itu.
Gereja Tugu sebuah gereja pertama yang didirikan diantara komunitas masyarakat Kampung Tugu, gereja ini didirikan sekitar tahun 1678 oleh As Amelchior Leidecker. Hingga saat ini keberadaan Gereja Tugu masih berdiri tegak dengan bentuk-bentuk aslinya, namun telah terjadi beberapa kali renovasi dibeberapa bagian. Gereja Tugu memiliki pondasi sederhana yang dihias dengan kusen-kusen khas Portugis berwarna merah, di gereja ini juga terdapat lonceng Tua yang masih berkumandang hingga saat ini, dan selain itu di pelataran Gereja juga masih dihiasi dengan kuburan-kuburan para Mardjikers.
Populasi masyarakat Kampung Saat ini hanya sepersekian persen dari total masyarakatnya yang masih tinggal disekitar Gereja Tugu. Beberapa masyarakat kampung Tugu saat ini ada yang sudah tinggal di Belanda. Mereka adalah keturunan masyarakat Tugu yang pada tahun 1950 melakukan eksodus ke Hollandia (Jayapura, Papua) sebelum kemudian bermigrasi kembali ke Belanda melalui Suriname. Hingga saat ini masyrakat keturunan Kampung Tugu yang sudah tersebar di Indonesia masih terus menjalankan tradisinya sebagai masyarakat Kampung Tugu, dimanapun mereka berada mereka masih merasakan persaudaraan satu dengan yang lain. Pertautan darah dan kesamaan sejarah serta ikatan kebudayaan merupakan salah satu faktor yang mempengaruhi pikiran dan perasaan mereka untuk tetap memiliki rasa persaudaraan satu dengan yang lainnya.
Kehidupan masyarakat Tugu di Kampung Tugu saat ini masih berjalan dengan harmonis oleh sentuhan budaya Portugisnya. Bahkan hingga saat ini mereka masih mempergunakan bahasa portugis dalam percakapan sehari-hari, meskipun tidak seluruh masyarakat mengerti bahasa portugis saat ini bahkan sudah diadakan kursus bahasa Portugis oleh beberapa LSM Portugis. Salah satu tradisi Portugis yang masih dijalani oleh masyarakat Tugu adalah Rabo-rabo. Tradisi ini digelar setiap tahun baru, tradisi yang berupa silahturahmi antar keluarga. Satu keluarga datang ke keluarga yang lain, kemudian dua keluarga ini bersama-sama mendatangi keluarga lainnya, Demikian dilakukan seterusnya hingga seluruh keluarga Tugu tersebut berkumpul di salah satu keluarga tertua.
Banyak peninggalan-peninggalan masyarakat Tugu yang masih kokoh berdiri di dalam Kampung Tugu, salah satunya adalah keberadaan ruman-rumah tua. Saat ini keberadaan rumah-rumah tua ini masih dirawat dan dilestarikan, khususnya oleh keluarga besar Tugu, yang telah di revitalisasi oleh pemerinta sekitar tahun 2009 hingga 2010.
Kerontjong Toegoe atau keroncong tugu.
Jacobus Quicko, adalah seorang tokoh yang semasa hidupnya berperan memimpin rombongan Keroncong Tugu. Rombongan ini sudah ada jauh sebelum dibangunnya Gereja Tugu, yang kemudiannya dimainkan di Gereja Tugu sebagai pengiring lagu dalam kebaktian. Sebelumnya, rombongan Keroncong Tugu dimainkan sambil menaiki perahu di sungai ataupun mengadakan pertunjukan keliling dari satu rumah ke rumah yang lain pada pesta Natal. Selain untuk memeriahkan acara pertemuan antar keluarga dan pesta-pesta, Keroncong Tugu ini biasanya digunakan untuk upacara pesta panen. Banyak hal yang masih dipertahankan dalam tradisi Keroncong Tugu, yaitu alat musik, perbendaharaan lagu (repertoar) dan kostum pemainnya. Alat musik yang digunakan saat ini masih seperti yang digunakan tiga abad yang lalu, yaitu keroncong, biola, ukulele, banyo, gitar, rebana, kempul dan cello.
Inilah saatnya kita sebagai warga masyarakat Kota Jakarta ataupun Indonesia untuk mengetahui lebih banyak apa yang dimiliki oleh bangsa kita sendiri. Kita patut mengetahui apa nilai-nilai tradisi budaya yang kita miliki sehingga pada satu titik kita akan mengatakan dengan sendirinya bahwa kita "BANGGA MENJADI ORANG INDONESIA". Ketahui dan kunjungilah Kampung Tugu sebagai salah satu 12 Jalur Destinasi Wisata Pesisir Jakarta Utara dengan segenap nilai-nilai sejarah, budaya, sosial dan kesenian yang dimilikinya sebagai salah satu kontribusi kita sebagai masyarakat terhadap pariwisata di Indonesia khususnya Jakarta.
Yours sincerely
Bang Cornel, Bang Sonny & Non Chyntia
Abang & None Jakarta Utara
